Nación Mapuche. En un Estado de Derecho en un juicio debe prevalecer la “presunción de inocencia”. En el caso del Lof Lafken Winkul Mapu todo indica que hay una intencionada y anticipada acusación

Resumen Latinoamericano, 27 de febrero de 2025

Furilofche Waria, Nawel Wapi Mapu, Puel Willi Mapu mew.
26 de Febrero de 2025
Desde Lof Lafken Winkul Mapu

A Pu Lofche de los Meli Wixan Mapu (comunidades de los cuatro puntos del territorio mapuche), a las organizaciones sociales y de derechos humanos, y a la sociedad en general: nosotros, el Lof Lafken Winkul Mapu, volvemos a hacer oír nuestra palabra con urgencia ante la gravedad del atropello que, una vez más, Parques Nacionales busca infligirnos al solicitar la remoción de nuestro Rewe del territorio Relmulafken, donde nuestra Machi sostiene nuestro Mapuche Lawen.

El sentir del Rewe, el lugar y el valor que tiene para nosotros pu peñi, pu lamgen, y la relación con nuestros pu lonko están profundamente ligados a ese espacio. Todo nuestro ser, nuestra existencia y devenir están conectados con él. Nos une y nos compromete. Es en el Rewe donde volvemos a ser uno con todo lo demás.

Frente a esta situación de adversidad, en la que los poderes políticos, económicos y judiciales criminalizan a nuestro pueblo con mentiras y engaños, provocando odio y violencia contra nosotros, hemos aprendido del fortalecimiento propio, del regreso a los territorios y de nuestra resistencia en comunidad. Nuestro Rewe es parte fundamental de esos procesos: en él encontramos entendimiento, y lo que hacemos allí se transforma en acciones profundamente sentidas.

Sabemos también que nuestros Rewe nos devuelven nuestra espiritualidad, nuestra lengua, nuestra memoria y nuestro kimün. Nos traen alianzas, solidaridad y trafkintun. Todo esto emerge cuando estamos en torno a nuestro Rewe.

En el Rewe, con el acompañamiento de nuestra Machi, también comenzamos a sanar las heridas de la tragedia que significó ser un pueblo invadido, despojado, perseguido, desarraigado y oprimido. El sentir del Rewe, su lugar y valor para pu peñi y pu lamgen, y la relación que allí establecemos con nuestros pu lonko son esenciales para nuestra existencia y nuestro devenir como Pueblo.

Por todo lo expuesto, exigimos que se haga efectivo el derecho a la salud que nos reconoce la Constitución Nacional, el Convenio 169 de la OIT, la Convención Americana sobre Derechos Humanos y el Artículo XII de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos. También exigimos el cumplimiento de la declaración AG/RES. 2888 (XLVI-O/16), que en su artículo XVIII establece:

_”Los pueblos indígenas tienen derecho a sus propios sistemas y prácticas de salud, así como al uso y la protección de las plantas, animales, minerales de interés vital y otros recursos naturales de uso medicinal en sus tierras y territorios ancestrales.”

_A nivel nacional, exigimos el cumplimiento de la Ley 24.071, que aprueba el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo sobre Pueblos Indígenas y Tribales. A nivel provincial, reclamamos la aplicación de la Ley 2553 de Política Indígena y Apoyo a las Comunidades Indígenas, que adhiere a la Ley Nacional 23.302.
Esto es urgente, pu peñi, pu lamgen. En estos tiempos, el avance del capitalismo priva a toda la gente de su relación con la Ñuke Mapu y con sus propios entornos de vida, entregándolos a una explotación económica violenta y descomunal. Pretenden despojarnos de todo, incluso de nuestra propia existencia. Este mismo sistema provoca graves afecciones a la salud física, mental y espiritual.

Por ello, convocamos a pu lonko, pu pillan kushe, pu lawengelu y pu lofche a expresar su repudio y denunciar la magnitud de este daño irreparable.

Llamamos a levantar ngellipu en todos los territorios. Que pu newen kay ngen mapu nos acompañen en esta resistencia.

Wiñotupe Machi ñi rewe mew!!!
Weichafe Rafael Nahuel iem mongeli inaltu Rewe mew!
Kiñe antv wewaiñ taiñ ruf zungu!!!

Lafken Winkul Mapu Lof!

Se solicitan adhesiones:

Para adhesiones: 2945 598358 (whatsapp), 2944227676

INFORME DE LA GREMIAL DE ABOGADOS/AS

TERMINO LA TERCER JORNADA DEL JUICIO A LA COMUNIDAD WINKUL

EL TRIBUNAL LES CONCEDE TODO A LA FISCALÍA Y LAS QUERELLAS.
AUN SUS PROPIAS OMISIONES

Hoy declararon varios preventores de policía provincial y fuerzas federales.
Debemos reconocer que fueron bastantes objetivos, veraces y no parecían con mala fe.
Nobleza obliga.
Fueron policías de distintas fuerzas.

También declararon otros testigos de la Acusación a quienes el Juez les permitió “copiarse” y leer “machetes”.
Eran testimonios guionados.
Por más que la Ley procesal lo impida abiertamente, el Juez lo permite.
Todo lo que ayude a las Acusaciones y perjudique a la Defensa de la Gremial es bancado y avalado por el Tribunal de juicio.
Si va contra la Ley de ellos mismos no importa.
Es un mero detalle.
Enfrentar al enemigo “terrorista Mapuche” y sus defensas es más importante que cumplir las propias leyes.
Tienen la seguridad absoluta que las instancias superiores avalaran todo.

Otro acción arbitraria del Tribunal:
Las Querellas se olvidaron de presentar una prueba muy importante para ellos.
El testimonio de un cuidador de una casa lindera.
Le pidieron al Tribunal que les aceptara una prueba presentada fuera del término establecido por la Ley.

Que Ley ni Ley!!!
“Siga , siga” dijo el Referí.

No importa si la patada fue a la cabeza.
A ellos les acepta todo.
Y les aceptó un testimonio fuera de los plazos legales.

Las Defensas de la Gremial nos opusimos terminantemente.
Le explicamos al Juez que se trata del testimonio de una persona que figura en el expediente.
Que las querellas conocían.
Y que tuvieron todo el tiempo para presentarla y no lo hicieron.

No hubo caso.
Las Querellas y la fiscalía tienen coronita.

Hubo un nuevo incidente y un enfrentamiento con el Juez por la palabra “Rewe”.
Nuevamente Matias Santana exhibió una hoja de papel con la palabra “Rewe”.
Cuando podamos mandarles la grabación podrán apreciar que el Juez se sacó de quisio.
Llamo la atención a Matías.

Todos los defensores saltamos y le explicamos el significado del Rewe para los mapuche.
Se le dijo que sacar la palabra Rewe es como pedirle al Tribunal que sacará el crucifijo colgante en su pared.
No hubo caso.
Dijo que él sabía muy bien lo que significa “Rewe” y aún así no lo permitiría.
“En mi Corte y en mi audiencia eso no se permite” dijo.
Y levantó abruptamente la audiencia hasta el 10 de marzo.
Así están las cosas con este Tribunal y ésta Administración de Justicia.

Video de la tercera audiencia:

https://1drv.ms/f/s!Aro6QDrjx7q4g_IAPcuiw49VEveayw?e=b7cXMc

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